Una historia pasada olvidada, una historia actual contada y una posibilidad para no repetir errores en la historia, así nos habla el documental "Maqbara".
Tradicionalmente, cuando se habla de la ciudad de las tres culturas, la primera ciudad que evocamos es Toledo, con sus murallas y sus grandes monumentos. Pero, hay otra ciudad milenaria que se ciñe a su rosario amurallado, y no es otra que Ávila, ciudad de las tres culturas: islámica, hebrea y cristiana.
Y es que de modo similar que estas tres culturas convivían en Toledo, así sucedió en Ávila durante aproximadamente 300 años, durante este tiempo los mozárabes abulenses descendientes en su mayoría de los de mozárabes de Toledo, convivieron pacíficamente con los judíos y los cristianos. Dejando en su paso por la ciudad numerosos testimonios históricos como su cementerio musulmán, también llamado "maqbara".
Este cementerio se encontraba a las afueras de la ciudad, se descubrió a finales del siglo XX en Ávila. Los arqueólogos lo situaron en la zona conocida como San Nicolás gracias a la gran cantidad de testimonios documentales con los que contaban.
Total, ¿cómo es posible que a penas se hable de un bien patrimonial como es la necrópolis musulmana medieval más grande de toda España? Quizá gran parte de las respuestas se encuentren en el documental "Maqbara", dirigido por el periodista José Ramón Rebollada, dónde se narra la venta de la historia y el patrimonio de la ciudad a cambio de un puñado de chalets y un supermercado.
En caso de que el lector quiera evitar más spoilers se recomienda ver primero el documental antes de seguir leyendo. Continuando con el hilo argumentativo de este documental; de igual manera, que se habla del final que tuvo la necrópolis musulmana, engullida por cientos de toneladas de hormigón en 2002, a pesar de esto, "Maqbara", relata también la importancia de la comunidad mudéjar de la ciudad de Ávila, y gracias a los esfuerzos de numerosos historiadores, arqueólogos, entre otras figuras del ámbito universitario se consiguieron realizar actividades arqueológicas en la zona antes de su terrible desaparición.
Mediante esta pieza audiovisual de carácter histórico-arqueológico, accesible y narrada con elocuente sencillez, se invita a reflexionar sobre el camino que está tomando en España el tratamiento del patrimonio y la cultura histórica. Ejemplo elocuente sobre las consecuencias de la pasividad ante la vejación de la cultura y la historia.
