El Código de Hammurabi o Código de Hammurapi es el código legislativo más conocido y mejor conservado de la Edad Antigua, aunque no es el primero descubierto, sino que el primero es el código de Ur-Nammu, que corresponde a la época del imperio neosumerio, también denominado la tercera dinastía de Ur.
El Código de Hammurabi es muy novedoso para su época. Surge durante el imperio babilónico en un contexto de gran desigualdad, que generaba abusos sobre todo de los pertenecientes a las clases más pudientes frente a los individuos de clase más baja. Este código surge con el objetivo de corregir la desigualdad en la sociedad babilónica. Por lo tanto, se instaura el principio de igualdad penal bajo una fórmula de “ojo por ojo, diente por diente”, aplicado entre miembros de misma clase social, entre individuos iguales. Esto permitió eliminar estos abusos. Por otro lado, Hammurabi pretendía eliminar la venganza como base de la justicia; quiso impedir que cada individuo o grupo social se tomara la justicia por su mano.
Gracias a estos avances, Hammurabi se presenta a sí mismo en la introducción y el epílogo de su código como el “Rey de la Equidad”, el “Rey perfecto” o el “Pastor Elegido por el divino Enlil”, ya que se consideraba como el protector de los débiles, una misión encomendada a él por las divinidades. También, por esto, logra aplicar la ley a los sacerdotes.
En cuando el Código, se presentan 282 artículos o leyes basadas en la casuística: se plantean situaciones reales y se proponen soluciones prácticas a estas situaciones en forma de penas. Hay distintas penas según la gravedad de la trasgresión cometida, y también según la situación. Si el individuo que ha sido agredido, robado o engañado perdona la vida del agresor, la pena será menor que si no lo hace. Se establecen distinciones en base a si han sido trasgresiones cometidas voluntariamente o no voluntariamente. Las penas se aplican según algún principio de proporcionalidad, y van desde multas a pagar hasta mutilaciones y muertes.
Los temas más tocados en este Código y, por tanto, los que tenían mayor importancia en ese momento histórico eran el robo, el engaño o la estafa, el adulterio y el dinero. Sin embargo, no todas las leyes son negativas o llevan implícitas penas. En los artículos relacionados con lesiones quirúrgicas gracias a las cuales se salvan vidas, queda por escrito que aquel que salve la vida recibirá un premio en forma de dinero.
La creación de este código supuso un gran avance social y del pensamiento, así como de la justicia, en la civilización babilónica del momento.
Fuentes: Fatás, G. (s.f.). Código de Hammurapi. Historia Antigua- Universidad de Zaragoza. Recuperado de: www.unizar.es/hant/
